Avaleht Arvamus Puhas vs. Räpane: viis kõigest aru saamiseks

Puhas vs. Räpane: viis kõigest aru saamiseks

Autoriks Jeffrey Tucker Brownstone’i instituudi kaudu,

Teisel päeval kuulasin nii palju riiklikku avalikku raadiot kui suutsin ja üks punkt jäi mulle silma. Kogemus oli anodüünne. Teemad polnud olulised. See tundus nagu õrn uudis, mis jõudis hästi toodetud osa lõpus alati õige järelduseni. 

Ma loodan, et sa tead, mida ma mõtlen. See kinnitas kuulajate eelarvamusi. Ja kõik teavad, kes nad on: jõukad, enamasti valgenahalised spetsialistid linnakeskustes, kelle palgad vastavad nende haridusele. Tõenäoliselt 90 protsenti Bideni valijatest eelmisel ja järgmisel korral, mitte sellepärast, et ta on suurepärane president, vaid pigem seetõttu, et ta pärib oma eelkäija kandidaadi taunimisvastase mantli. 

NPR kogus sel konkreetsel päeval raha, mida nad teevad vaatamata maksumaksja toetustele. Kui annate raha, võite hankida NPR vihmavarju või natuke loodusrada lapsendamiseks või ehk soetada oma lauale kohvikruus, et kuulutada oma lojaalsust töökaaslastele või lihtsalt tugevdada oma arvamust Whole’i ​​hommikusööki süües. Toiduks granola ja sojapiim. 

See kogemus juhtus isegi siis, kui loen suure rõõmuga Steve Templetoni raamatut „Hirm mikroobide planeedi ees”.

Raamat räägib mikroobidest, triljonitest kõikjal. Nad võivad olla ohuks, kuid enamasti on nad meie sõbrad. 

Tema väitekiri ütleb, et kokkupuude on tee tervise juurde.

Ilma selleta me sureme. Ja ometi on viimase kolme aasta jooksul kogu maailmas poliitika ja kultuuri peamine eesmärk olnud paljastamise vältimine. “Peatage levik” või “Aeglusta levikut” või “Sotsiaalne distants” või “Püsige kodus, hoidke end turvaliselt” on juurdunud loosungitena, mis juhivad meie elu. 

Fraasidel on endiselt gravitas. See on olnud maniakaalne kinnitumine ühele patogeenile, jättes välja triljonid teised, kes on tõeliselt kõikjal meis ja meie ümber. See on nagu tagasiminek enne mikroskoobi leiutamist, kui me ei teadnud, et kõige iga pind on kaetud jubedate roomavate asjadega. Lisaks lubame end täiesti ebateaduslikule fantaasiale, et teiste vältimiseks tantsides, näo katmine ja laskmine, hoiame meid igavesti puhtana, st vabaneme halvast patogeenist.

Dr Templetoni seisukoht on, et tegemist on potentsiaalse katastroofiga inimeste tervisele. Ja ta selgitab asja suure eruditsiooni ja näidetega kogu ajaloost. Ta õpib ära dr Sunetra Gupta erakordselt terava ülevaate, kes on 20.sajandil jälginud pikemat eeldatavat eluiga kuni suurema kokkupuuteni transpordi ja rände tõttu patogeenide suurema heterogeensusega. Me ei pea lihtsalt õppima Covidiga elama. Peame nende kõigiga koos elama ning suunama sotsiaalse ja poliitilise korralduse nende üldlevinud tegelikkusele. 

Mis on nüüd täpselt seos NPR-i puhastatud “uudiste” ja Templetoni raamatu teesi vahel? See jõudis mulle ootamatult kohale. On võimalik mõista peaaegu kõike täna toimuvat – Covidi vastust, poliitilist tribalismi, tsensuuri, suurte meediakanalite suutmatust rääkida kõigest olulisest, kultuuri- ja klassilõhedest, isegi rändesuundadest – kui suur pingutus need inimesed, kes peavad end puhtaks, et hoida eemale inimestest, keda nad peavad räpaseks. 

Ja mitte ainult inimesed, vaid ka ideed ja mõtted.

See ületab puritaanluse taastekke, kuigi see on liik. Puhastumise soov laieneb kogu füüsilisele ja intellektuaalsele maailmale. See on tühistamiste, puhastuste, demograafiliste murrangute, vabaduste kaotamise ja demokraatlike normide ohu põhjus. See hõlmab kõike. 

Las ma vaatan, kas suudan sind ümber veenda. 

Rünnakud Elon Muski tsensuuri ohjeldamise vastu Twitteris on olnud järeleandmatud. Võib oletada, et kui ta paljastas, et Twitter tegutseb Deep State’i tsensorina, tekib pahameel ja sõnavabaduse tähistamine. Juhtunud on vastupidi. Kui Musk avas koha üha rohkem ja ebatavalised arvamused hakkasid jõudma, nägime paanika vallandamas. 

Muidugi näeme nüüd kõiki tavalisi kahtlusaluseid platvormilt lahkumas. Tõenäolisemalt loovad nende organisatsioonide üksikisikud võltskontosid, et nad saaksid uudistega kursis olla. Vastasel juhul säilitavad nad oma fännikontosid Zuckerbergi ja Gatesi platvormidel.

Miks nad võivad seda teha? Nad ei taha, et nende organisatsioonid asuksid (või nähtaks, et nad asuksid) samas ruumis räpaste arvamustega, mis neile ei meeldi. Nad usuvad, et nende enda platvormid annavad endast parima, et vältida nende nakatumist. Pigem peituvad nad oma country-klubi sotsiaalsetes ruumides, kus kõik on ärkvel ja kõik teavad, mida öelda ja mida mitte. Vähemalt on algoritmid nende kasuks viltu. 

Nende põhimõte seisneb selles, et nad tahavad olla nende läheduses, kes on “kodus koolitatud”, kuid mõelge, mida see tähendab.

Nad ei taha lemmikloomajäätmeid oma vaibale, kõrvutades nii mõtteid, millega nad ei nõustu vastiku patogeeniga. Nad püüavad jääda puhtaks. 

Sel juhul ja igal juhul on neil hea meel, et valitsus tegutseb koristusmeeskonnana. Need on räpased ideed ja inimesed, kes neid hoiavad, on nende vastu.

Nad ei taha omada sõpru, kes neid väljendavad, ega elada kogukondades, kus sellised inimesed elavad. 

Nad panevad naabritele märguandeks õuesildid, kus nad seisavad.

Küsimus selle üksikasjades ei oma tähtsust (BLM, Ukraina tugi, vesi on elu [ah?]). Tähtis on vaid signalisatsioonisüsteem: Team Clean asemel Team Dirty. Me kõik teame, mis need loosungid on ja mida need tegelikult tähendavad ja kelle jaoks neid kuvatakse. 

Koroonaviiruse paanika mängis sellele täpselt kaasa. Jääge koju ja laske räpastel inimestel teile toidukraami tuua, jättes need ukselävele, et need välja tuuluksid, enne kui neile järele tulete. Kui patogeen on lahti, siis parem, kui nemad selle kätte saavad kui meie. Kindlasti on eesliinil olevad inimesed kangelased seni, kuni saame neid oma akendest rõõmustada. 

Seetõttu pidid õed ka vaktsiini saama, hoolimata loomulikust immuunsusest. Vaktsiine peeti täiendavaks seebitükiks tagamaks, et räpased inimesed, kellega me kokku puutume, oleksid eriti vabad halbadest mikroobidest. Kõik pidid need saama. Need, kes keeldusid, mida nad saavad öelda? Vähemalt teame, kes nad on. 

Ka viirus oli metafoor nakatunud riigile, halva presidendi poolt määrdunud maale. Muidugi oli puhang. Sellepärast pidime lukustama ja hävitama kõik, sealhulgas meie laste hariduse. Mida iganes, et vabastada riik Trumpi katkust. Ja kas me saame tõesti olla üllatunud, et just Lõuna-Dakota ei lukustunud kunagi? See on räpane punane osariik ja nad teevad räpaseid asju, nagu sõidavad mootorrattaga, tulistavad püssist loomi ja kasvatavad lehmi. 

Puhaste inimeste jaoks oli vaevalt üllatus, et Georgia, Florida ja Texas avanesid esimesena, sest nad olid juba intellektuaalselt nakatunud parempoolsetest mõtetest. Ja need olid ka kohad, kus vaktsiini omastamine oli madal. 

2021.aasta sügisel tõestas New York Times, et Trumpi võitnud punastes osariikides on vaktsineerimismäärad madalamad: need on juba lootusetult laigud. Vaadake evangeelsete kirikute ja AM-raadiojaamade tohutut arvu nendes kohtades, kuhu kogunevad nõmedad inimesed, et laulda rumalaid laule Jumalast. 

Puhas vs määrdunud sümboolika selgitab kogu vaktsiini tõukejõudu ja isegi mandaate, kuna vaktsiini saamine oli vaid hõimude lojaalsuse žest. Seetõttu polnud vahet, kui selgus, et vaktsiin ei kaitse nakkuse ega leviku eest. Keda huvitab, sest vaktsiin teeb seda, mida ta tegema peaks: eraldab meid neist?

Mõnda aega sulgesid New Yorgi ja Bostoni puhtad valitsevad klassid isegi oma linnad räpaste inimeste eest, keelates neil minna kinodesse, raamatukogudesse, restoranidesse, baaridesse ja muuseumidesse. Kui õnnistatud maailm sai meie seast puhastatud inimeste jaoks, et nad said liikuda oma lemmikasutustes puutumatute puudumisel! Selline oli nende jaoks elu. 

Desinfitseerimisvahendite ja pleksiklaasi metsikut moodi pole vaja üksikasjalikult kirjeldada. Nende tähendus on ilmne. Igaüks peab end ettevaatusabinõuna kastma, eriti kui teised vaatavad. Ja klientidena ei taha me olla kaupmeeste klassi näo lähedal. Ja kaks aastat ja enamgi vajas iga pind pärast kokkupuudet inimestega desinfitseerimisvahendiga pihustamist.

Siis tekib äkiline fetišistlik igatsus “kontaktivabade” menüüde, kassade ja kõige muu järele selles rikutud ja patuses maailmas. Millegipärast on muutunud ideaaliks mitte kunagi midagi ega kedagi puudutada, justkui igatseksime olla prohvet Mani järgijad ja areneda Puhasteks Vaimuinimesteks. Menüüd korjavad või sularahaga käitlevad ju ainult räpased inimesed, sest jumal teab, kelle käes see veel on.

Kas mäletate hotelli registreerimisel purke puhaste või määrdunud pastakate jaoks, mis nõuavad endiselt allkirju? Seda pole vaja täpsustada. See kõik on osa puutumatute ehk vanas kastisüsteemis daliti või harijani eetosest. Kontaktivabas maailmas elamine loob sama asja uuesti teise sildi all.

Mõelge hetkeks maskeerimistavadele. Miks on okei maski mahavõtmine istudes, aga teenindaja pidi seda seistes kandma? Sest istuvad juba tõestavad oma puhtust, sest nad maksavad kliente ja neid teenindatakse ning seega ka heal järjel. Need on teenindajad, kes peavad elatise nimel töötama, kes kahtlevad. Ja siis, kui ärkasite tualetti minekuks, pidite loomulikult maski kandma, sest kogemata võis kogemata pintsel olla koka, koristaja või teenindajaga. 

Kui inflatsioon algas, võis eeldada, et Whole Foodsis ostlevad inimesed on massiliselt nihkunud Aldi või WalMarti poole. Kuid see ennustus ei mõista teatud klassi jaoks Whole Foodsi ostmise mõtet. Asi on selles, et me ei taha olla räpaste inimeste läheduses, kes ostavad musta toitu. Inflatsioonipigistuse leevendamiseks pole vaja puhast hulgi osta. Pigem tasub toidukaupade kõrgem hind seda väärt, et hoida eemal määrdunud, vaktsineerimata klientidest, muidu võime nakatuda. 

Lisaks annab ressursse, et kulutada 50 protsenti rohkem puhtale toidule, mille ostsid teised puhtad inimesed, kõige olulisem signaal. Seda parem, et Whole Foodsi omanik toetas tohutult sulgemisi, et konkurente ületada. 

Pange tähele, kuidas me räägime ka energiast: puhas vs määrdunud. Nafta ja gaas oma aurude ja töötlemismeetoditega on vastuolus kõrgelt desinfitseeritud inimeste eetosega. Elektriautod teevad vähem müra, nii et need on kindlasti paremad, arvestamata sellega, et kivisüsi on ka fossiilkütus ja et akud on utiliseerimisel tohutu keskkonnaoht ja tarbivad isegi rohkem energiat. Faktid ei loe. Ainult sümboolika ja puhta klassi identiteet kannavad päeva. 

Kindlasti pole alati selge, kes on ja kes pole sotsiaalseks suhtluseks piisavalt puhas. Sellepärast vajame ideede pidevat jälgimist, kuna vaated sellistes küsimustes nagu religioon, poliitika ja isegi sellised küsimused nagu transõigused on meie ja nende vahelise erinevuse piiritlemise allikad. Järelevalve muudab nähtamatu nähtavaks ja see võimaldab tervete süsteemide ehitamisel ebapuhtaid karistada ja puhtalt järgijaid premeerida. 

Kõik see tuli ilmsiks koos pandeemiaga, kuna viiruse vabanemine illustreerib suurepäraselt Anthony Fauci 2020.aasta augusti artiklis Cell. Rände tekkimine tuhandeid aastaid tagasi ja linnade ehitamine sadade aastate jooksul segasid elanikkonda liiga palju ja tekitasid kohutavad koolera ja malaaria epideemiad. Lahendus oli talle ilmne: vabaneda spordiüritustest, rahvarohketest linnatingimustest, lemmikloomade omamisest (blech) ja massilisest elanikkonna liikumisest. Lukustamine oli alles esimene samm “inimeksistentsi infrastruktuuride taastamiseks”.

Oleme kõik jahmunud, et peavoolumeedia kajastamises pole toimunud suuremat nihet, hoolimata tavapärase “Covidi teaduse” ilmsest läbikukkumisest, Bideni ja farmaatsia lõputute skandaalide paljastustest ja isegi suuremate meediakanalite kasumite kahanemisest.

Isegi kui BuzzFeed News läheb kõhtu täis, jätkavad sellised kohad nagu CNN, New York Times ja Vanity Fair oma lõbusat teed, nagu midagi ei juhtuks. 

Põhjus on lihtne. Puhtad inimesed on veendunud, et neil on õigus. Nad ei kahtle selles. Ja nad lihtsalt ei määri end võltsideedega, nagu objektiivne ajakirjandus või tegelike uudiste erapooletu kajastamine. See oleks samaväärne mudas püherdamisega, hävitades kõik, mida nad on kogu oma elu jooksul töötanud ja kogu oma elukutse tegevuskava, milleks on oma institutsioonide puhastamine ideoloogilisest nakkushaigusest. 

See on ka põhjus, miks need rakubioloogia põhitõed, mida eelmised põlvkonnad 9.klassis õppisid, tundusid nende inimeste jaoks kadunud. Mõte, et lubaksite end raskemate tagajärgede eest kaitsmiseks mikroobidega kokku puutuda, lööb nende maniheliku maailmapildi keskmes. Mõte on eemale hoida, mitte segada. Nende germofoobia puudutab mitte ainult mikroobide kuningriiki, vaid ka ühiskonda ja ideede maailma. Desinfitseerimise mõiste on maailmavaade, mis ei tunnista loomulikku immuunsust nakkuse kaudu, sest see tähendaks ainult seda, et teie sees on halb asi.

Teadus olgu neetud. Selle üle trumpas juba ammu kultuuriline eelsoodumus elada mikroobivabas maailmas: puhastatud õppekavad, puhastatud kultuurid ja puhastatud poliitika. Loomulikult tuli levikut aeglustada ja peatada. Muidugi oli vaja kõverat tasandada. Muidugi peaks juhusliku jahvatamise asemel olema sotsiaalne distantseerumine. Eliit peab minimeerima kokkupuudet kõigega ajal, mil massid on nii ilmselgelt pesemata. 

Kui Great Barringtoni deklaratsioon pakkus välja keskendunud vanusepõhise kaitse, lastes samal ajal kõigil teistel normaalselt elada, ei olnud see midagi muud kui skandaal. Igaüks võib vananeda ja saab vanaks, samas kui nad tahtsid klassivahesid sotsiaalse ja poliitilise positsiooni alusel, et lähendada rohkem puhast ja ebapuhast, mis on nende tõeline ideaal. 

See on muuseas ka põhjus, miks 2020.aasta suvel toimunud rassismivastased protestid läbi said: õige eesmärgi nimel kogunevad inimesed on suurema tõenäosusega ideoloogiliselt puhaste seas. Ja täna on see piiritlemine kõikjal meie ümber, nii füüsiliselt kui ka intellektuaalselt. Lõhe: tehistingimustes kasvatatud on määrdunud ja metsik on puhas, seega on see palju kallim. Ja tööga: kodust on puhas, samas kui kontorisse minek on räpane. 

Mida me sellest kõigest arvata saame? Dr Templeton jutustab oma raamatus põneva loo kahest Soome linnast, millest üks asub vaesel nõukogude poolel ja teine ​​läänepoolsel küljel. Pärast külma sõja lõppu suutsid teadlased võrrelda kahe linna tervist, millest üks oli määrdunud ja teine ​​puhas. 

Kuigi neil kahel populatsioonil oli sarnane esivanemad ja kliima, esines mõningaid olulisi erinevusi. Nende kahe piirkonna vaheline piir tähistab ühte maailma järseimat elatustaseme gradienti, mis on isegi järsem kui USA ja Mehhiko vaheline piir. Soome oli pärast Teist maailmasõda moderniseerunud nagu teisedki Euroopa riigid, samas kui isoleeritud Karjala jäi kommunismi ajal vaesuseks ja jäi 1940.aastatesse kinni (ja väidetavalt ei olnud 1940.aastatel). 

Karjala allergiauuringu teadlased märkasid mõningaid silmatorkavaid erinevusi kogutud ja analüüsitud andmetes. Soome Karjalas esines astma ja allergiaid üle nelja korra rohkem kui Venemaa Karjalas. Positiivsed nahatorketestid, mis mõõdavad kiiret turset ja allergilist põletikku vastuseks naha alla süstitud tavalistele allergeenidele, olid samuti soomlastel palju kõrgemad. 

Erinevused laste seas olid veelgi silmatorkavamad – astma ja ekseemi diagnooside arv kasvas Soomes 5,5 korda ning heinapalavik 14 korda. Samuti oli allergilistel vene lastel ja ka nende emadel palju madalam lahustuva IgE tase, mis viitab allergilist põletikku kiiresti esile kutsuva antikeha isotüübi olulisele vähenemisele.

Ka autoimmuunhaigusi, nagu I tüüpi diabeet, esines Soome elanikkonnas 5-6 korda sagedamini kui naabrite venelastest. Pole üllatav, et Venemaa Karjalas elavate inimeste mikroobne keskkond erines oluliselt Soome Karjala omast. Vene karjalased jõid töötlemata ja filtreerimata vett, mis paljastas nende soolestiku suurusjärgus rohkem mikroobe kui nende Soome kolleegid. Mõlemast kohast võetud majapidamistolmu proovid näitasid, et Venemaa majatolm sisaldas rohkem Firmicutes ja Actinobacteria liike, kusjuures grampositiivse rakuseina komponendi muramiinhappe sisaldus suurenes 20 korda ja loomadega seotud bakterite liikide arv suurenes 7 korda. Seevastu Soome majapidamistolmus olid ülekaalus gramnegatiivsed liigid, peamiselt proteobakterid. 

Ilmselgelt elasid venelased palju mitmekesisemas ja rikkalikumas mikroobide ökosüsteemis kui soomlased ning need keskkonnaerinevused olid seotud allergiate ja astma vähenemisega.

Nii et räpased inimesed olid teatud mõttes tervemad inimesed. Põnev, eks? See on alles algus sellele, mida sellest raamatust avastate. Kui ma peaksin kokku võtma, siis Templeton tõestab, et pole olemas sellist asja nagu puhas, nii nagu seda mõistet rahvasuus mõistetakse ja iga katse seda teha toob endaga kaasa tõsiseid riske inimeste tervisele. Naiivne immuunsüsteem on tapja. See tees võib olla ka metafoor, mis puudutab ka avalikku meelt puhastada: mida rohkem me tsenseerime, seda rumalamaks me muutume. Mida rohkem me tühistame, seda vähem inimlik ja turvaline on meie elu. 

Puhas ja määrdunud eristus oli kunagi klassi näitaja, võib-olla germafoobse patoloogia soov, isegi kahjutu ekstsentrilisus. Kuid 2020.aastal muutus kinnisidee äärmuslikuks, esteetiliseks prioriteediks, mis alistas igasuguse moraali ja tõe. Seejärel sai see põhiliseks ohuks vabadusele, omavalitsusele ja inimõigustele. Tänapäeval on see piiritlemine tunginud kogu meie ellu ja ähvardab luua kohutava kastisüsteemi, mis koosneb nendest, kellel on õigused ja privileegid, võrreldes nendega, kes seda ei kasuta ja teenindavad (kaugelt) eliiti. 

Peame seda selgelt nägema, et seda ei juhtuks. Vabaduse juured on võrdsete õiguste eetiline eeldus, kõigi inimeste väärikuse kultuuriline austus, rahva poliitiline lugupidamine valitsuse vastu ning klasside liikuvuse ja meritokraatia majanduslik kogemus. Nende eelduste asendamine lihtsustatud, jämeda, esteetilise ja ebateadusliku neofeodalismi tõrjumisega mitte ainult ei vii meid tagasi uusaja eelsesse aega; see lükkab ümber põhipostulaadid selle kohta, mida me nimetame tsivilisatsiooniks endaks. 

Exit mobile version