Vatikan kuulutas esmaspäeval sooteooria, niinimetatud “sugu kinnitava” operatsiooni ja asendusemaduse inimväärikuse tõsisteks rikkumisteks ja tavadeks, mis lükkavad tagasi Jumala plaani inimeluks.
Paavst Franciscus kiitis hiljuti heaks väga oodatud uue õpetusliku märkuse “Dignitas Infinita: inimväärikusest” (
pdf), mis toob esile kasvava mure soost ja soost ajendatud uute õiguste loomise pärast ning rõhutab pikaajalisi katoliku õpetusi sotsiaalsetes ja moraalsetes küsimustes.
“Kiriku Magisterium arendas järk-järgult üha suuremat arusaamist inimväärikuse tähendusest koos selle nõudmiste ja tagajärgedega, kuni jõudis tõdemuseni, et iga inimese väärikus valitseb väljaspool kõiki asjaolusid,” öeldakse 20-leheküljelises dokumendis.
Viis aastat hiljem tuvastatakse dokumendis ka mitmed muud ohud inimväärikusele, sealhulgas asendusemadus, abort, inimkaubandus, seksuaalne kuritarvitamine, naistevastane vägivald, eutanaasia ja pagulaste raske olukord.
Sooteooria hukkamõistmine
Dokument lükkab tagasi “sooteooria” või idee, et inimene võib valida oma bioloogilisest soost erineva soo.
“See ideoloogia näeb ette seksuaalsete erinevusteta ühiskonda, kõrvaldades seeläbi perekonna antropoloogilise aluse,” jätkatakse dokumendis. “Seega muutub vastuvõetamatuks, et “mõned sedalaadi ideoloogiad”, mis püüavad reageerida kohati arusaadavatele püüdlustele, suudavad end kehtestada absoluutsete ja vaieldamatutena, dikteerides isegi seda, kuidas lapsi tuleks kasvatada.”
See osa algab kinnitusega, et kõiki inimesi tuleks austada sõltumata nende seksuaalsest sättumusest, kuid lõpeb meeldetuletusega, et mehe ja naise erinevust tuleb tunnistada ja aktsepteerida.
Seepärast tuleb tagasi lükata kõik katsed varjata viiteid mehe ja naise vahelisele ületamatule seksuaalsele erinevusele: “Me ei saa eraldada mehelikku ja naiselikku Jumala loomistööst, mis on enne kõiki meie otsuseid ja kogemusi ning kus eksisteerivad bioloogilised elemendid, mida on võimatu ignoreerida.”
“Ainult seda vastastikkuse erinevust tunnistades ja aktsepteerides saab iga inimene täielikult avastada iseennast, oma väärikust ja oma identiteeti,” öeldakse selles.
Jaotises pealkirjaga “Soovahetus” on dokumendis öeldud, et inimese keha ja hing ei ole eraldatavad ning et iga inimene on loodud nii, nagu Jumal neid eostamise hetkel ette nägi.
“Paavst Franciscus kinnitas, et “looming on enne meid ja see tuleb vastu võtta kingitusena”. Samal ajal oleme kutsutud kaitsma oma inimlikkust ja see tähendab eelkõige selle aktsepteerimist ja austamist sellisena, nagu see loodi,” seisab dokumendis.
Niinimetatud sugu kinnitavad operatsioonid ja muud sekkumised, mis üritavad muuta inimese sugu, ohustavad “ainulaadset väärikust, mille inimene on saanud eostamise hetkest alates”.
Kui aga inimesel on suguelundite kõrvalekalle, mis on “ilmne sündides või mis areneb hiljem”, võivad nad pöörduda arsti poole, et “need kõrvalekalded lahendada”.
Surrogaatlust
Dokumendis öeldakse, et katoliku kirik on võtnud oma seisukoha asendusemaduse praktika vastu, mis tema sõnul alandab lapse väärtust “pelgalt objektiks”.
“Tee rahuni nõuab austust elu, iga inimelu vastu, alustades sündimata lapse elust emaüsas, mida ei saa maha suruda ega muuta inimkaubanduse objektiks,” ütles paavst Franciscus. “Sellega seoses pean kahetsusväärseks nn surrogaatemaduse praktikat, mis kujutab endast naise ja lapse väärikuse tõsist rikkumist, mis põhineb ema materiaalsete vajaduste ärakasutamisel.”
Selles osas väidab Vatikan, et asendusemadus rikub lapse ja naise väärikust, olenemata sellest, kas ta oli “sunnitud” või otsustas seda teha.
“Õigustatud soovi last saada ei saa muuta “õiguseks lapsele”, mis ei austa selle lapse kui elu kingituse saaja väärikust,” seisab dokumendis.
LGBTQ kogukond reageerib
Mõned, kes identifitseerivad end katoliku kogukonnas LGBT-na, on dokumenti kritiseerinud, nimetades seda kahjulikuks, aegunuks ja vastuolus kõigi Jumala laste “lõpmatu väärikuse” eesmärgiga.
“Kuigi see esitab suurepärase põhjenduse, miks iga inimest, olenemata elutingimustest, tuleb austada, austada ja armastada, ei rakenda see seda põhimõtet sooliselt mitmekesiste inimeste suhtes,” ütles Francis DeBernardo, New Ways Ministry, mis toetab LGBT-katoliiklasi.
Vatikan oli varem avaldanud oma kõige selgema seisukoha soo kohta 2019. aastal, kui katoliku hariduse kogudus lükkas tagasi idee, et inimesed saavad oma sugu valida või muuta, nõudes uue elu loomiseks mees- ja naissuguorganite vastastikust täiendavust.
Rev James Martin, kes on kutsunud katoliku kirikut üles pakkuma LGBT-katoliiklastele suuremat teavitustööd, ütles, et soolise võrdõiguslikkuse terminoloogia on sarnane varasemate deklaratsioonidega, lisades, et ta tervitas LGBT-kogukonna vastu suunatud õigusaktide ja vägivalla hukkamõistmist.
“Seda ei saa liiga tihti korrata kui inimväärikuse vastast solvangut,” ütles ta e-kirjas. “LGBTQ-inimesel, nagu kõigil teistelgi, on lõpmatu väärikus.”
Paavst Franciscus on teinud LGBT-inimeste poole pöördumise oma paavstluse tunnuseks, nõudes samas, et katoliku kirik peab tervitama kõiki Jumala lapsi. Kuid ta mõistis hukka ka “sooteooria” kui kõige hullema ohu, millega inimkond tänapäeval silmitsi seisab: kole ideoloogia, mis üritab tühistada Jumala antud erinevusi mehe ja naise vahel.
Vatikan kuulutas esmaspäeval sooteooria, niinimetatud “sugu kinnitava” operatsiooni ja asendusemaduse inimväärikuse tõsisteks rikkumisteks ja tavadeks, mis lükkavad tagasi Jumala plaani inimeluks.
“Kiriku Magisterium arendas järk-järgult üha suuremat arusaamist inimväärikuse tähendusest koos selle nõudmiste ja tagajärgedega, kuni jõudis tõdemuseni, et iga inimese väärikus valitseb väljaspool kõiki asjaolusid,” öeldakse 20-leheküljelises dokumendis.
Sooteooria hukkamõistmine
Dokument lükkab tagasi “sooteooria” või idee, et inimene võib valida oma bioloogilisest soost erineva soo.
See osa algab kinnitusega, et kõiki inimesi tuleks austada sõltumata nende seksuaalsest sättumusest, kuid lõpeb meeldetuletusega, et mehe ja naise erinevust tuleb tunnistada ja aktsepteerida.
“Ainult seda vastastikkuse erinevust tunnistades ja aktsepteerides saab iga inimene täielikult avastada iseennast, oma väärikust ja oma identiteeti,” öeldakse selles.
Jaotises pealkirjaga “Soovahetus” on dokumendis öeldud, et inimese keha ja hing ei ole eraldatavad ning et iga inimene on loodud nii, nagu Jumal neid eostamise hetkel ette nägi.
“Paavst Franciscus kinnitas, et “looming on enne meid ja see tuleb vastu võtta kingitusena”. Samal ajal oleme kutsutud kaitsma oma inimlikkust ja see tähendab eelkõige selle aktsepteerimist ja austamist sellisena, nagu see loodi,” seisab dokumendis.
Niinimetatud sugu kinnitavad operatsioonid ja muud sekkumised, mis üritavad muuta inimese sugu, ohustavad “ainulaadset väärikust, mille inimene on saanud eostamise hetkest alates”.
Surrogaatlust
Dokumendis öeldakse, et katoliku kirik on võtnud oma seisukoha asendusemaduse praktika vastu, mis tema sõnul alandab lapse väärtust “pelgalt objektiks”.
“Tee rahuni nõuab austust elu, iga inimelu vastu, alustades sündimata lapse elust emaüsas, mida ei saa maha suruda ega muuta inimkaubanduse objektiks,” ütles paavst Franciscus. “Sellega seoses pean kahetsusväärseks nn surrogaatemaduse praktikat, mis kujutab endast naise ja lapse väärikuse tõsist rikkumist, mis põhineb ema materiaalsete vajaduste ärakasutamisel.”
Selles osas väidab Vatikan, et asendusemadus rikub lapse ja naise väärikust, olenemata sellest, kas ta oli “sunnitud” või otsustas seda teha.
LGBTQ kogukond reageerib
Mõned, kes identifitseerivad end katoliku kogukonnas LGBT-na, on dokumenti kritiseerinud, nimetades seda kahjulikuks, aegunuks ja vastuolus kõigi Jumala laste “lõpmatu väärikuse” eesmärgiga.
“Kuigi see esitab suurepärase põhjenduse, miks iga inimest, olenemata elutingimustest, tuleb austada, austada ja armastada, ei rakenda see seda põhimõtet sooliselt mitmekesiste inimeste suhtes,” ütles Francis DeBernardo, New Ways Ministry, mis toetab LGBT-katoliiklasi.
Vatikan oli varem avaldanud oma kõige selgema seisukoha soo kohta 2019. aastal, kui katoliku hariduse kogudus lükkas tagasi idee, et inimesed saavad oma sugu valida või muuta, nõudes uue elu loomiseks mees- ja naissuguorganite vastastikust täiendavust.
Rev James Martin, kes on kutsunud katoliku kirikut üles pakkuma LGBT-katoliiklastele suuremat teavitustööd, ütles, et soolise võrdõiguslikkuse terminoloogia on sarnane varasemate deklaratsioonidega, lisades, et ta tervitas LGBT-kogukonna vastu suunatud õigusaktide ja vägivalla hukkamõistmist.
“Seda ei saa liiga tihti korrata kui inimväärikuse vastast solvangut,” ütles ta e-kirjas. “LGBTQ-inimesel, nagu kõigil teistelgi, on lõpmatu väärikus.”
Paavst Franciscus on teinud LGBT-inimeste poole pöördumise oma paavstluse tunnuseks, nõudes samas, et katoliku kirik peab tervitama kõiki Jumala lapsi. Kuid ta mõistis hukka ka “sooteooria” kui kõige hullema ohu, millega inimkond tänapäeval silmitsi seisab: kole ideoloogia, mis üritab tühistada Jumala antud erinevusi mehe ja naise vahel.