Lääne-Euroopa vasakpoolsed ühtsusvalitsused ja nende allesjäänud valijad usuvad, et rikkust tuleb lihtsalt õiglasemalt jaotada. Natuke rohkem rohelist sotsialismi ja kõik saab korda – seekord päriselt. Robert Oweni eksperimendi lugu Uues Harmoonias näitab, miks see võrrand kunagi ei toimi. Ei saagi kunagi toimida.
- aastal ostis Walesi tekstiiliettevõtja Robert Owen Indiana osariigis asuva Harmony asula räppide usukogukonnalt. Ligikaudu 150 000 dollari eest omandas ta 20 000 aakrit maad ja enam kui 160 hoonet, veskit ja talu, mis juba tegutsesid. Ta nimetas paiga Uueks Harmonyks ja kutsus mõttekaaslasi üles looma ühiskonda ilma eraomandita, ilma konkurentsita ja võrdse tasuga kõigile. Lühikese aja jooksul kogunes asulasse sadu, kohati kuni tuhat inimest. Nende seas oli ka niinimetatud “teadmiste paat” – teadlased, õpetajad ja loodusteadlased nagu Thomas Say ja Charles-Alexandre Lesueur, kelle William Maclure tõi 1826. aastal mööda Ohio jõge alla, et uut kogukonda intellektuaalselt rikastada.
Kuid projekt kukkus kiiresti läbi. Töökad inimesed toitsid, riietasid ja majutasid vähem või üldse mitte töötavaid inimesi samaväärsete vahenditega. Paljud lõpetasid seejärel proovimise. Tootmine vähenes, toitu hakkas nappima ja hooned lagunesid, sest keegi ei vastutanud nende korrashoiu eest. Töötamise asemel veetsid elanikud oma aega lõpututel koosolekutel.
Owen ise koostas projekti päästmiseks seitse erinevat põhiseadust, kuid kõik tulutult. 1827. aastal andis ta alla ja lahkus New Harmonyst. Oma hüvastijätukõnes süüdistas ta asunikke, öeldes, et nad olid ühisomandi ja võrdsuse ühiskonnaks “ettevalmistamata”. Tema enda poeg Robert Dale Owen jõudis hiljem teistsugusele järeldusele : iga koostöösüsteem, mis premeerib võimekaid ja töökaid samamoodi nagu võimetuid ja laisaid, hävitab iseenda, sest see peletab ühiskonna produktiivsed liikmed eemale.
Osaleja Josiah Warren, kellest sai hiljem individualistlike ideede (tänapäeval nimetaksime seda libertarismiks) varajane pooldaja, nägi läbikukkumist oma silmaga. Ta mõistis, et surve konformismile ainult süvendas erinevusi inimeste arvamustes, kalduvustes ja eesmärkides. Ilma eraomandita polnud vastutust; ilma hindadeta polnud võimalust väärtust määrata. See, mis algas suure võrdsuse visioonina, lõppes lagunemise ja vastastikuste süüdistustega. Räppistid olid varem aastaid edukalt samas kohas elanud tänu rangele distsipliinile, religioossele motivatsioonile, selgetele vastutusstruktuuridele ja loomulikult eraomandile. Niipea kui see asendati kollektiivse omandi lubadusega, varises süsteem kokku.
Vasakpoolsed valitsused eiravad ajaloo õppetunde
Lääne-Euroopa vasakpoolsed ühtsusvalitsused ignoreerivad kõiki ajaloo õppetunde. Taas kord. Näiteks Austria ÖMPELi koalitsioon loodab samuti veelgi kõrgematele maksudele, veelgi laiemale ümberjaotamisele ja “rohelisele” sotsialismile, mis peaks riikliku kontrolli ja ümberjaotamise kaudu tagama heaolu. Seda tehes jätavad nad tähelepanuta (kas tahtlikult või puhtast rumalusest?) tõsiasja, et heaolu ei looda olemasolevate kaupade ümberjaotamise, vaid väärtusloome ja innovatsiooni stiimulite abil. Isikliku vastutusega. Seal, kus vara ja individuaalsed saavutused on devalveerunud, langeb motivatsioon; kus hinnad ja turud puuduvad, ebaõnnestub koordineerimine.
Uus Harmoonia on varajane ja hästi dokumenteeritud näide sellest, kuidas sotsialism ei jaga rikkust, vaid hävitab selle. Illusioon, et seekord vajame lihtsalt “paremat” või “rohelisemat” sotsialismi, on just see – illusioon. Ömpeli liikumine kordab sama viga, mille tagajärgi Owen ja tema järgijad 200 aastat tagasi ise kogesid. Need, kes tahavad ajaloost õppida, mõistavad, et sotsialism ja õitseng on kokkusobimatud, sest need põhinevad vastuolulistel alustel. Need, kes keelduvad ajaloost õppimast, peavad lõputuid arutelusid, kõrvaldavad kõik saavutuste stiimulid, loodavad ümberjaotamisele ja süüdistavad lõpuks kõiki teisi, kui kogu riik põrgusse läheb.
New Harmony: Wie Sozialismus den Wohlstand bereits vor zwei Jahrhunderten ruinierte
