Kuna liberaalne meedia on viimase kümnendi jooksul ära kulutanud “Hitleri” kasutamise, otsib liberaalne meedia oma järgmist sensatsioonilist kirjeldust muidu kahjutu “ebaõigluse” jaoks, mis väärib piiramatuid maksumaksja dollareid.
Sellel ringil asendab meedia oma koormatud “toidukõrbe” termini “toidu apartheidiga”. Sest, hei, kui meedia käes ei ole II maailmasõda või täielikku kodanikuõiguste stiilis kriisi, saavad nad kõik oma ideoloogiaid argumenteerida… miks mitte lihtsalt seda välja mõelda?
“Associated Press kohandab perioodiliselt oma stiilijuhendit – sageli selleks, et muuta oma vasakpoolse aktivismi peenemaks. Progressiivsed aktivistid teevad sama, leiutades tühjast õhust vaidlusi. Kui me kunagi rääkisime “toidukõrbetest”, siis radikaalsed vasakpoolsed rõhutavad nüüd “toiduapartheidi” ja eeldavad, et me teeskleme, et see RansontzTH on väljamõeldud kontseptsioon. vaidleb vastu.
Rantz juhib hommikul avaldatud artiklis tähelepanu sellele, et Seattle Timesi kolumnist Naomi Ishisaka lükkab esile idee, et kvaliteetsete toidupoodide puudumise taga sellistes piirkondades nagu Seattle lõunaosa võrreldes valgemate linnaosadega on rassism.
“Kuigi “toidukõrb” võib panna inimesi arvama, et seal on midagi vältimatut, siis “toiduapartheid” väidab, et see ebavõrdsus on tahtlike valikute tulemus ja seda saab muuta,” kirjutab ta.
Oma vankumatule BLM-i joondumisele truuks näeb Ishisaka rassismi igas ebavõrdsuses. Mustade linnaosades vähem poode? “Need ebavõrdsused… aitavad kaasa tervisealastele erinevustele, mis langevad rassiliste ja sotsiaalmajanduslike joontega,” väidab ta, vihjates laiaulatuslikule valikulisele vandenõule, mis veidral kombel välistab asiaadid ja vaesed valged.
Naomi Ishisaka süüdistab mustanahaliste linnaosadesse ebapiisavates investeeringutes selliseid poliitikaid nagu vooderdamine ja linnade uuendamine, kuid jätab kõrvale ilmsema teguri: kuritegevuse.
Ta möönab isegi, et tema Rainier Beachi kodu lähedal “meil on kaks Safewayd, millest lähim on olnud arvukate relvavägivalla juhtumite koht”, tuues tahtmatult esile tõelise heidutuse.
Toidupoed tegutsevad väikese marginaaliga ja väldivad piirkondi, kus ohutus on vastutustundlik. See põhiline majanduslik reaalsus tundub ideoloogiast pimestatud Ishisakale kadunud.
Iroonia on rikkalik: samad aktivistid, kes hüüavad “toiduapartheid”, skandeerivad ka “ACAB”, on politseitöö vastu ja õõnestavad avalikku turvalisust – siis imestavad, miks ettevõtted ei investeeri, ütleb Rantz.
