Autor Simon Hankinson kaudu The Epoch Times,
Miks tahab Bideni administratsioon avatud piire? Immigratsiooni uurija ja kirjanikuna küsitakse minult seda küsimust.
Siin on kolm põhjust, mis on minu arvates president Joe Bideni tahtliku piirikaose taga:
- valimispoliitika,
- väljapressimine ja
- kõige salakavalam ideoloogia.
Alustan ideoloogiast ja tulen järgmistes veergudes tagasi kahe teise põhjuse juurde.
Kõige ohtlikum ajend Bideni avatud piiride taga on ideoloogiline. Poliitiliste erinevuste üle saab läbi rääkida, kuid nagu näeme ülikoolilinnakutes, võivad ideele fanaatiliselt pühendunud inimesed osutuda faktidest hoolimata järeleandmatuks.
Kui näete sõna “kaotamine”, mida kasutatakse seoses kriminaalõiguse ja sisserändega, võite olla segaduses. Ameeriklased seostavad seda terminit õigustatult orjuse lõpetamisega ja abolitsionistidega nagu William Lloyd Garrison, kes olid aktiivsed enne kodusõda.
Miks kasutavad akadeemikud, poliitikud ja rassiprofessionaalid seda 2024. aastal?
Need, kes ütlevad täna “abolitionist”, on selle omaks võtnud positiivse ajaloolise varjundi jaoks, kuid nad tähendavad hoopis midagi muud. Nende ideoloogia juurte nägemiseks peate minema tagasi uute vasakpoolsete koidikule, nagu kirjeldas Chris Rufo oma raamatus “Ameerika kultuurirevolutsioon”.
Nende intellektuaalse ristiisa all kogunesid saksa akadeemik Herbert Marcuse, marksistid-leninistid, mustad pantrid, terrorirühmitus Weather Underground ja demokraatliku ühiskonna üliõpilased.
See vasakpoolne liit uskus – nagu selgitas ajakirja Students for a Democratic Society ajakiri Prairie Fire -, et Ameerika Ühendriigid on rajatud genotsiidile, orjusele ja rassismile. Selle eesmärk oli kaotada olemasolev kapitalistlik Ameerika ja ehitada uus ühiskond. Selle üheks elemendiks oli kohtusüsteemi hävitamine. Mustade pantrite manifest nõudis seega kõigi vangistatud mustanahaliste meeste vabastamist, olenemata sellest, millise kuriteo eest.
Nagu Rufo kirjutab: “[Kommunistlik Angela] Davis ja tema seltsimehed hakkasid nõudma mitte üksikute kurjategijate vabastamist, vaid kogu süsteemi kaotamist.” Davis ütles, et “ühiskond ilma rassismita … peab olema vanglateta ühiskond.”
Black Lives Matter organisatsioon võttis vastu sama “kaotamise” tegevuskava. 2020. aastal politseijaoskonna hävitanud ja Minneapolise rüüstanud jõugud karjusid: “Kaotage politsei, siis vanglad.” Seattle CHAZi kommuuni “abolitsionistlikud” aktivistid tahtsid kaotada politsei, vanglad ja kohtud.
BLM-i asutaja Patrisse Cullors oli selles Harvard Law Review 2019. aasta essees kristallselge: “Kaotamine tähendab, et piire pole. Kaotamine tähendab, et piiripatrulli ei ole. Kaotamine tähendab, et immigratsiooni- ja tollijärelevalvet ei toimu.” Ameerika on tema arvates maailma kurjuse allikas ja seega ei ole tal õigust eksisteerida rahvusriigina ega takistada kedagi maailmas oma piiridesse sisenemast.
Tundub, et mõned Bideni administratsiooni ametnikud jagavad seda põhiuskumust. USA kodakondsus- ja immigratsiooniteenistuse vanemkandidaat Avideh Moussavian säutsus 2018. aastal “#abolishICE” ja “kärpis 2019. aastal ICE ja [tolli- ja piirikaitse] rahastamist“.
Teine Bideni ametisse nimetatud isik, Claire Trickler-McNulty, õõnestas ICE-d seestpoolt, enne kui lahkus valitsusvälisesse organisatsiooni, mida osaliselt rahastab Vera õigusinstituut. Vera Instituut ütleb: “USA immigratsioonisüsteem on vahistamisest väljasaatmiseni kulgev torujuhe, mille juured on rassismis,” soovib, et Ameerika Ühendriikides ei peetaks inimesi ebaseaduslikult kinni ja annab miljoneid ebaseaduslikke sisserändajaid kaitsvatele valitsusvälistele organisatsioonidele.
“Kaotamise” ideoloogial on ka selged seosed tänase ülikoolilinnaku toetusega Hamasile. Heitke pilk sellele kursusele, mida õpetas Columbia ülikoolis sel kevadel professor Mohamed Abdou, pealkirjaga “Decolonial-Queerness and Abolition in SWAN”. SWANA tähistab tõenäoliselt Edela-Aasia ja Põhja-Aafrika inimesi. Lause kursuse kirjeldusest võtab selle kokku:
“Kasutades intersektsionaalseid/montaažipõhiseid teooriaid, millised on feminismide/queernessi dekoloniaalsed, soopõhised lugemised ja formuleeringud, mis väldivad Euroopa feministlike ja kitsaste LGBTQIA kategooriate näilist korrasolekut, mis iseloomustab enamikku (mitte)Euro-Ameerika poliitilisi queer-feministlikke stipendiume peale queer BIPOC-i kujutamise “Gay Empire’i” kaasvalitud ja petetud, koloniseeritud etturitena, et selgitada kriitilisi arutelusid identiteedi, agentuuri, subjektiivsus ja dissidentsus?”
Vanemad maksavad 90,000 dollarit aastas, et nende lapsed õpiksid sellist balderdashi. Kuid isegi kui te ei saa sellest lausest aru, võite olla kindel, mida Abdou tähendab “kaotamise” all.
Columbia ülikool meenutab nüüd Gazat, mille on kujundanud välivarustuse jaemüüja Eastern Mountain Sports. Vahepeal Princetoni ülikoolis seadsid üliõpilased eelmisel nädalal lühidalt üles laagri “solidaarsusest Gazaga, et protesteerida Princetoni rolli vastu käimasoleva genotsiidi rahastamisel”, vastavalt korraldajatele Princeton Israeli Apartheid Divest.
Dan-el Padilla Peralta oli õppejõudude seas, kes allkirjastasid kirja, mis toetas Princetoni üliõpilasi ja boikoteeris Columbia ülikooli. Ta on “klassika” professor, kes nimetab oma valdkonda “võrdseteks osadeks vampiiriks ja kannibaliks” ning valgete ülemvõimu aluseks ning väidab, et see tuleks kaotada.
Peralta tuli lapsena Dominikaani Vabariigist ning tema perekond ületas viisad ja sai ebaseaduslikeks sisserändajateks. Vasakpoolsetele akadeemikutele, nagu Peralta, ei meeldi rahvad ega piirid rohkem kui klassikaline antiik. Oma raamatus “Dokumenteerimata” kirjutas Peralta: “Demograafia on [expletive]. Holla minu juures, kui sa tahad, et ma selle sinu eest ära murraksin.” Sellega tähendab Peralta, et ilma sisserände jõustamiseta saab “globaalne enamus” – mida siin määratletakse kui kõiki peale valgete eurooplaste – domineerida igas riigis.
See, mida näeme lõunapiiril ja ülikoolilinnakutes, pärineb samadest ideoloogilistest juurtest ja lõpeb samamoodi: anarhia.
