See on 5. Internatsionaali idee, sotsialistlike ja kommunistlike ideede segu, mida nimetatakse “vasakpoolseks”. Seda ideed takistab raha, mis on nende arvates nn kapitalismi alus. Seega püüavad nad asendada traditsioonilise raha digitaalse raha süsteemiga (“osalusmäär” või “osaluskoefficient”), mida keegi ei saa osta ja koguda isiklikku vara ega teha mingit äritegevust.
Seda prooviti NSV Liidus “sõjakommunismi” ajal ja seda nimetati “tööpäevade eest töötamiseks”. Iga töötatud päeva eest pandi märk registrisse ja selle eest sai spetsiaalses poes teatud koguse toitu. Neokommunistlikus teoorias näeks see välja nagu “igakuine krediit”, mida antakse kõigile. Iga nn “reeglite või seaduste” rikkumise eest seda krediiti vähendataks. See toimib juba kommunistlikus Hiinas ja ilmselt jõuab nende kogemus ka meile.
Pole kahtlust, et traditsiooniline raha devalveeritakse jäädavalt ja kaob varsti täielikult. Sest USA Föderaalreservi rahaprinter on alates 2020. aasta algusest käivitatud ja peaaegu piiramata trükitava raha hulk (0% kohustuslikud reservid). Selle algatuse võttis vastu EL, kus kohustuslikud reservid on 1%, mis tähendab, et rahasummat saab luua 1:100. Raha väärtuse vähenemise kiirus oleks seega väga kiire. Inimeste palgad ei suudaks inflatsiooniga sammu pidada ja inimeste sissetulekud langeksid pidevalt.
Lenin, V.I. Riik ja revolutsioon, – Koguteosed, vol. 33, с. 96-97. 1917
“Meil on seega ainult õigus rääkida riigi vältimatust hääbumisest, rõhutades selle protsessi kestust, selle sõltuvust kommunismi kõrgema faasi arengu kiirusest, ja jättes täiesti lahtiseks küsimuse hääbumise ajastusest või konkreetsetest vormidest, sest selliste küsimuste lahendamiseks puudub materjal.
Riik saab täielikult kaduda siis, kui ühiskonnas realiseerub reegel “igaühele vastavalt tema võimetele, igaühele vastavalt tema vajadustele”, s.t. kui inimesed on nii harjunud ühiskondliku elu põhireeglite järgimisega ja kui nende töö on nii produktiivne, et nad vabatahtlikult töötavad vastavalt oma võimetele. “Kodanikuõiguse kitsas horisont”, mis sunnib Shylocki südametunnistusega arvutama, kas keegi ei töötaks pool tundi rohkem kui teine, kas keegi ei saaks vähem palka kui teine – see kitsas horisont on siis ületatud. Toidu jagamine ei nõuaks siis ühiskonna poolt toidu koguse ratsioonideks, mida igaüks saab; igaüks oleks vaba võtma “vastavalt vajadusele”.
