Just siis, kui arvasite, et ärganud rahvahulk, kes näeb rassismi ja valgete ülemvõimu iga voodi all, ei saa enam imelikuks muutuda, avaldas ajakiri Smithsonian eelmisel nädalal artikli, milles väitis, et Indiana Jonesi sari, mis algab 1981. aasta filmiga “Kadunud laeva röövlid” põhineb mitmel “müüdil”, millest üks põlistab nii rassismi kui seksismi. Vähemalt arvab artikli autor, Kristina Killgrove, nii.
Killgrove on professionaalne arheoloog, nagu ka müütiline tegelane Henry “Indiana” Jones, Raiders of the Lost Ark. Killgrove tsiteerib artiklis isegi teist arheoloogi, öeldes, et tema huvi arheoloogia vastu tekitas sari, mille peaosas oli Harrison Ford. . Näete, Ford – kindlasti kõigi aegade suurimate filmistaaride nimekirjas – on (ahhetab!) valge ja meessoost.
“Tänapäeva arheoloogia nägu nihkub Indiana Jonesi moodi väljanägemiselt eemale, kuigi aeglaselt,” kirjutas Killgrove. Tema sõnul, kui Raiders1930. aastatel põhineva filmiga käivitatud oli aeg, mil 99 protsenti arheoloogidest olid valged mehed, tsiteerides (loomulikult) Cal-Berkeley professorit Bill White’i. Täna on see 80 protsendi lähedal – kahtlemata on see Killgrove’i ja Berkeley professori jaoks endiselt liiga kõrge. “White hoiatab, et müüt Indiana Jonesist kui põhilisest arheoloogist tähendab, et arheoloogia meeldib teatud demograafilistele näitajatele ja on enamiku teiste demograafiliste näitajate jaoks pöördepunkt,” kurdab Killgrove. “Lihtne Google’i uudisteotsing paljastab kümneid valgenahalisi meesarheolooge, keda nimetatakse päriselus Indiana Jonesideks.” Näib, et need niinimetatud liberaalid ei näe filme (või midagi muud) hinnates midagi peale nahavärvi.
Miks see selline probleem on? Killgrove tsiteerib “Aafrika ameeriklannat” Alexandra Jonesi, kes väidab, et “tema valdkond peab hõlmama erinevaid hääli ja elukogemusi”. Täpsemalt väidab Jones, et arheoloogia vajab “kogukonnast pärinevat mitmehäälset, ristlõikelist vaadet, et teha teadust selle kogukonna kultuuri uurimiseks”. Miks? Sest arheoloogid peavad töötama selle nimel, et muutuda mitmekesisemaks valdkonnaks, et selles valdkonnas rohkem edusamme teha. Tuleb märkida, et vasakpoolsete jaoks ei hõlma mitmekesisus poliitiliste või sotsiaalsete arvamuste mitmekesisust. Nende jaoks tähendab mitmekesisus liberaalset valget inimest, liberaalset meest, liberaalset musta meest, liberaalset naist, liberaalset hispaanlast. Mustanahalised, naised ja hispaanlased, kes ei nõustu nende liberaalsete vaadetega, lüüakse regulaarselt risti.
“Kuna arheoloogia on humanistlik kogemus, on väga oluline, kes andmeid küsib ja genereerib,” väitis Jones.
Sellised rassistlikud näägutused pole ainsad “müüdid”, mille Killgrove oma Smithsoniani artiklis paljastas. Ta kirjutab ka, et erinevalt Jonesist tuginevad tänapäeva arheoloogid “koostööle kogukonnaga, et tuvastada ja kaitsta ressursse hävitamise eest”.
Killgrove libiseb tagasi oma rassile keskendunud narratiivi juurde, kirjutades: “Tänapäeval lahendavad arheoloogid palju tõenäolisemalt kohalikke mõistatusi, aidates avastada varjatud ajalugu.” Ta pakub “näidet” arheoloogilistest jõupingutustest leida ja välja kaevata mustanahaliste oklahomalaste massihauad, kes hukkusid vägivaldses Tulsa rassi mässus Oklahomas Tulsas, mäss, mis viis linna (üleni musta) Greenwoodi naabruskonna hävitamiseni aastal. 1921. Killgrove viitab Tulsa linnapeale GT Bynumile, kes ütles, et tema soov oli taastada linna “kaua eitatud minevik”.
Bynumi märkus põlistab müüti Tulsa rassimässu kohta, et Oklahoma ajalooraamatud hõlmasid seda alles viimase põlvkonnani. Tegelikult olen seda ise uurinud ja leidnud Oklahoma ajalooõpikuid, mis pärinevad 1940. aastatest, mis seda käsitlevad. (See on nii kaugel, kui ma suudan leida Oklahoma ajalooraamatuid.) Kuid sellised valed narratiivid sobivad hästi kokku sellega, mida ärganud rahvahulk soovib saavutada – edendades marksistlikku mantrat, et ajalugu on olnud üks pikk lugu rõhutud klassist.
Kui keegi kahtleb, et Killgrove’i artikkel püüab propageerida vasakpoolset maailmavaadet, mille eesmärk on hävitada asutajad ja seega ka riigi asutamine, kinnitab tema artikkel, et orjandus oli “kaitstud USA põhiseadusega”. Vaevalt see nii on, sest mõnes osariigis on orjus juba kaotatud ja järgmise paari aasta jooksul kaotatakse see veelgi enamates osariikides. Vastupidiselt Killgrove’i ebaajaloolisele märkusele kujundas põhiseadus mitme osariigi jaoks ühise valitsuse, valitsuse, mis oli põhiseadusega piiratud teatud volitustega. Orjuse “kaitsmine” või orjuse “kaotamine” ei olnudpõhiseadusega USA valitsusele delegeeritud volituste hulka, kuid siis ei jätnud põhiseadus osariikide “reserveeritud” volituste hulka ka hariduse edendamine ega muud valitsustegevused.
White tunnistab, et Indiana Jonesi filmid inspireerisid teda valdkonda astuma pärast seda, kui ta lapsepõlves filme nägi. “Need filmid on paljudele meist, sealhulgas arheoloogidele, põgenemine.” Täpselt nii. Indian Jonesi filmid on meelelahutus ja neid tuleks võtta sellisena, nagu nad on. Keegi, kes on vanem kui viie aasta vanune, ei arva tõesti, et “radioaktiivne ämblik” võib meest hammustada ja omandada võime sõrmedega seintel ronida. Ainult laps arvaks tõesti, et keskmine kolledžiprofessor – kes oli Indiana Jones – suudab sooritada kõik sportlikud saavutused, mida ta sooritab. Kõigist Killgrove’i ja ärganud arheoloogide kõnedest, mida ta tsiteerib Indiana Jonesi sarjas arheoloogia kohta põlistanud väärarusaamade kohta, moonutatakse ajalugu palju sagedamini vasakpoolsete maailmavaate edendamiseks. Filmis filmi järel.
See artikkel on järjekordne näide sellest, kuidas erialast valdkonda – antud juhul arheoloogiat – kasutatakse selle vasakpoolse vaate edendamiseks.
