Föderaalametnikud on sihikule võtnud Californias pikaajalise maa-aluse sünniturismitööstuse, kus Hiina kodanikud maksavad beebimaakleritele, et tagada nende laste sündimine USA kodanikena.
Võimude sõnul majutatakse rasedaid naisi sageli Los Angelese lähedal asuvates luksuslikes kodudes ja korterites, mida kohalikud nimetavad “beebifarmiks”. NewsNationi andmetel võivad need ebaseaduslikud operatsioonid tasuda üle 100 000 dollari raseduse kohta.
“See oli tööstus,” ütles USA advokaadi kohusetäitja Joseph McNally. “Need olid kuritegelikud ettevõtted, mis tegutsesid siin USA-s ja ka Hiinas inimesed, kes värbasid. Korraldajad… vastutasid tuhandete imikute sünniturismi eest. Neil oli süsteem paigas.”
McNally hinnangul sündis nende skeemide kaudu ligikaudu 30 000 last.
NewsNation teatab, et hotellid ja motellid üle USA on teatanud rasedate Hiina naiste sissevoolust, kes viibivad kuude kaupa Ameerika pinnal sünnitades.
Jõukamate paaride jaoks on teine tee asendusemadus – ameeriklannadele lapse kandmise eest maksmine. Need USA kodakondsusega sündinud lapsed naasevad sageli kohe pärast sündi Hiinasse.
“Iga kord, kui kellelgi on USA pass, tähendab see, et tal on juurdepääs USA-sse,” hoiatas USA advokaadi kohusetäitja Joseph McNally. Ta viitas juhtumile, kus Irvine’is sündinud laps astus hiljem Hiina sõjaväeteenistusse, hoides endiselt USA passi. “See annab Hiinale tõelise riikliku julgeoleku vara. Ja USA-le tõelise probleemi,” ütles ta.
Kuigi see pole ebaseaduslik, ütles McNally, et suundumus on sügavalt murettekitav.
Beverly Hillsi asendusemaduse agentuuri juht Parham Zar ütles, et ühel hetkel olid 90% tema klientidest hiinlased ja asendusemaduse paketid maksid umbes 200 000 dollarit. Ta kaitses praktikat: “Selles valdkonnas on vale nimetus, et inimesed tulevad siia lihtsalt USA kodanikuks… Ma pole kohanud kedagi, kellel oleks olnud alatu kavatsus last saada.”
Sellegipoolest on see küsimus pälvinud poliitilise tähelepanu. Vabariiklane Harriet Hageman (R-WY) nimetas seda “veidraks ja düstoopiliseks”, lisades: “Peame pidama riiklikku dialoogi… kas me peaksime tõlgendama oma seadusi nii, et need lubavad sisuliselt laste ostmist ja müümist või emakate ostmist ja müümist.”
